Serdiukov/Shutterstock.com
הבית היהודי

עם מי להתחתן?

מאמרמתעניינותקליליענקי טאובר
מאמר
מתעניינותקליל
יענקי טאובר

אדם חכם אחד אמר פעם שהשאלה שהכי קשה לענות עליה, היא זו שיש לה תשובה פשוטה.

מפני שקשה מאד לקבל תשובה פשוטה. תשובה פשוטה נשמעת כמו עלבון לאינטליגנציה שלנו, המעטה בערכה של הדילמה שלנו. אך לעתים קרובות, לשאלות העמוקות ביותר, או לבעיות הדחופות ביותר - יש פתרון פשוט.

עם מי כדאי להתחתן? אלא אם כן אתם ראשי מדינה או מנהלים מעצמה בעת משבר עולמי, אין עוד החלטה שתעשו בחיים שלכם, שתשפיע עליכם בצורה כה עמוקה וכה דרמטית, לטוב ולרע, כמו ההחלטה הזו. ואין עוד החלטה אחרת שתחליטו בנסיבות של לחץ, וסובייקטיביות - כמו ההחלטה הזו.

מה אומרת התורה, שאנו היהודים רואים בה את "תוכנית העל של הבריאה" של הקב"ה, וספר ההדרכה שלו לחיינו, בקשר למה עלינו לחפש באדם שאנו שוקלים לקחת כשותף לחיים שלנו? משהו פשוט להפליא.

הנישואין הראשונים שאנו קוראים עליהם בתורה, הם הנישואין של אדם וחוה. הנישואין שלהם היו כמובן נישואין "לפי הזמנה": הקב"ה בעצמו ברא את הכלה והביא אותה אל החתן. כאשר אדם אמר לחוה, "את האישה היחידה בעולמי", היא ידעה שהוא אומר את האמת. כאן יש אולי מסר איך להתייחס אל בני הזוג שלנו לאחר הנישואין, אבל אין כאן הרבה הדרכה כיצד בוחרים בן או בת זוג.

הנישואין הבאים המתוארים בתורה, התרחשו כמה אלפי שנים מאוחר יותר - נישואיהם של יצחק ורבקה. כאן, כבר היה הרבה יותר מקום לבחירה, היה צורך לבחור כלה ליצחק. אברהם החליט שלא לשלוח את בנו שיבחר בעצמו, אלא הפקיד את השליחות בידי משרתו הנאמן, אליעזר.

אליעזר העמיס עשרה מגמלי אדונו במתנות (נדוניה הגונה מעולם לא הזיקה לשידוך) ושם את פעמיו לעיר מולדתו של אברהם - חרן (קשרים משפחתיים טובים גם הם לעולם לא מזיקים). הוא התפלל (זה תמיד עוזר!). ואז ביצע את התוכנית שלו.

הוא חיכה ליד הבאר. הייתה זו שעת ערב, ונשות הכפר הצעירות הגיעו לשאוב מים. התוכנית שלו הייתה כזו: הוא יבקש מאחת מהן מים מן הכד שלה. אם היא תאמר, "שתה מהמים שלך, חבר", אין על מה לדבר. אם היא תאמר "בבקשה, שתה לרוויה", זה כבר יותר טוב, אבל לא מה שאנחנו מחפשים. אם היא תאמר "שתה אדוני, וגם לגמליך אשקה" (כך דיברו אנשים בתקופת התנ"ך) - היא האחת.  

גיליונות נייר רבים של פירושים נכתב על הסיפור של רבקה בבאר. רעיונות עמוקים רבים נשאבו מששים ושבעת הפסוקים בתורה המתארים את שליחותו של אליעזר. אבל תשובה אחת בוהקת ועוברת כחוט השני בין כולם, ביופי ללא רבב: התחתנו עם מישהו שיש לו לב טוב.

עוד בנושא: פודקאסטים ומאמרים

הבית היהודיהמטרה: חתונההרב מאניס פרידמן

הבעיה והבלבול כיום, הם שאנשים חושבים שהם מתחתנים למטרה כזו או אחרת. קצת אהבה, קצת חברות… לא! נישואין הם גדולים מכל זה. אם נאמר זאת ברור: לא מתחת…

מתמידותקליל
פודקאסטקול דודי - בדרך לשידוךרעות רוט

איך מגיעים לפגישות עם עין טובה ולב פתוח? על זיהוי מה שחשוב לך באמת, מעבר לרשימת הנתונים, ועל היכולת להיות נוכחת בפגישה ולהכיר את האדם שמולך. שיחה על ביקורת, ציפיות וחיבור, ועל הדרך שבה העבודה האישית בתקופת השידוכים מכינה לחיים המשותפים.

מתעניינותקליל
הבית היהודיכיצד ניגשים לשידוך?

מדריך לשידוכים ולנישואין, מבוסס על תורתו והוראותיו של הרבי מליובאוויטש, רבי מנחם מ. שניאורסון, בנוגע לשידוכים, מתוך 'שמחת עולם'- כרך א' חשיבות הנישואי…

מתמידותמעמיק
פודקאסטעושות סדר בשידוכיםפנינה פרייליך

מה קורה כשהראש עסוק בבדיקות ובביקורת, וקשה פשוט להכיר וליהנות מהפגישה? שיחה על חיבור רגשי מעבר לנתונים, על הדברים שחשוב לברר ועל הפחד לקבל החלטה. איך מבחינים בין חשש טבעי לבין חסם, ומפנים מקום למפגש פתוח בדרך להקמת בית.

מתעניינותקליל
פודקאסטבין חלום למציאותטובי ברון

מה עושים כשהדרך לשידוך נמשכת הרבה מעבר לתסריט שדמיינת? מתוך מסע אישי של חמש־עשרה שנים בעולם השידוכים עולה שיחה על ציפיות, המתנה ואמונה. על האפשרות למלא את התקופה בתוכן ובצמיחה, ולהמשיך לחיות חיים בעלי משמעות לצד הרצון העמוק להקים בית.

מתעניינותסיפור
פודקאסטשידוכים - הצצה לעולם שמאחורישבי מלכא

מה חשוב לכתוב ברזומה, באיזו תדירות לפנות לשדכנית ואיך נראית הדרך מהצד שלה? הצצה מעשית לעולם השידוכים, עם שאלות שעולות אצל בחורות והורים. לצד ההתנהלות מול השדכנית, הפרק עוסק גם בשמחה, באמונה ובשאיפה להגיע להחלטה מתוך יישוב הדעת.

מתעניינותקליל
פודקאסטהמסע והמשאחנה טובה פרלמן

לצד ההצעות והפגישות, תקופת השידוכים יכולה לשאת גם עומס פנימי שלא רואים מבחוץ. דרך מסע אישי וחוויות מהקליניקה נפתחת שיחה על מה שמלווה בחורים ובחורות בדרך. מהי משיכת הלב, ואיך נותנים מקום גם לעולם הרגשי בתוך החיפוש אחר הקשר המתאים?

מתעניינותקליל

עוד מהקטגוריה

קטגוריההבית היהודילכל התכנים בקטגוריה ←

כל הקטגוריות

נגישות